واياكم اخي ابو تركي نور المنتدى
عرض للطباعة
لك كل الشكر والتقدير والاحترام على ما انحفتنا بة من عبر ومواعض جعلها اللة في ميزان حسناتك
تحياتي
http://www.althkra.net/pic/ep/32%5B2.gif
ونور المنتدى بوجودك
الاخ العزيز ابا الخير ...
اشكر لكم موضوعك و اذا سمحت لي بسؤال مع علمي بانه خارج عن الموضوع ...
الصورة الرمزية ( العين ) التي اخترتها كعنوان لك ... لماذا ؟؟؟ و ما مدلولها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عزيزي وليد كل الشكر لمرورك الغالي على قلبي
وبالنسبة للصورة (لا ادري لما اخترتها) ولكن هي صورة قديمة عندي ع جهاز الكومبيوتر وهي صورة قريبة ع قلبي من لحظة مشاهدتي لها لاول مرة
ولكن اسمحلي اسالك انا ايضا
ما سبب سؤالك هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واذا كان في اي ملاحظة ع الصورة الرمزية اخبرني بها لكي اتلافى الغلط اذا وجد؟؟؟
رايك يهمني اخي وليد لما اعرف من قدرك في منتدى الزراعة نت (اعذرني لا اعرفك شخصيا سوى ع النت)
واهلا بك اخي وليد مجددا
الله يجزيك الخير أخي عبد الرزاق وبارك الله بك
جزاك الله خيرا
مرسي ع الكلام الجميل
اخى الكريم بارك الله فيك هداك الله وهدى بك وهذا ما نبغ ان شاء الله
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
مشكور اخوي وفقك الله ورعاك
بارك الله لك عزيزى
قال تعالى ( فذكر إن الذكرى تنفع المؤمنين ) - صدق الله العظيم
اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا ماينفعنا
حلو كتير وكلام رائع
وشكرا كتير ابو الخير
تسلم الايادي شكرا لك
بارك الله فيك
شكرا شكرا شكرا شكرا
جزاك الله كل خير
وجعلها في ميزان حسناتك
تقبل مروري وتحية لأعضاء منتدى الخير
( دمت بخير سورية )
السلام عليكم
اتمنى من الله ان بكثر من امثالك اخى وشكرا لك
السلام عليكم
صفة قدميه
صلى الله عليه وسلم
قال أبو هريرة رضي الله عنه :
كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم القدمين .
رواه البخاري في صحيحه .
قال أنس رضي الله عنه :
كان النبي صلى الله عليه وسلم شثن القدمين .
رواه البخاري في صحيحه .
قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه :
كان النبي صلى الله عليه وسلم خمصان الأخمصين ، مسيح القدمين ، ينبو عنهما الماء ، شثن الكفين والقدمين .
رواه الترمذي في الشمائل والطبراني .وخمصان الأخمصين : الخمص من القدم ما بين صدرها وعقبها وهو الذي لا يلتصق بالأرض من القدمين ، ومسيح القدمين : يريد انهما ملساوان ، ليس في ظهورهما تكسر .
قال أبو هريرة رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها ، ليس لها أخمص .
أخرجه عبد الرزاق في مصنفه .
عن جابر بن سمرة رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم منهوس العقب .
أخرجه مسلم .ومنهوس العقب : أي قليل لحم العقب .
خد النبي
صلى الله عليه وسلم
قال هند بن أبي هالة :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سهل الخدين .
رواه الطبراني في المعجم الكبير .
قالت عائشة رضي الله عنها :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سهل الخدين صلتهما .
والصلت الخد : هو الأسيل الخد المستوي ، الذي لا يفوت بعض لحم بعضه بعضاً .
رواه أبو نعيم في الدلائل .
قال يزيد الفارسي :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جميل دوائر الوجه .
رواه أحمد .
عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن يساره ، حتى يرى بياض خده .
رواه ابن ماجه .
السلام عليكم
قال أبو هريرة رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض الخدين .
رواه ابن شبه في أخبار المدينة .
أنف النبي
صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقني الأنف .
رواه ابن عساكر .
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقني العرنين .
والعرنين المستوي الأنف من أوله إلى آخره وهو الأشم .
قال مقاتل بن حيان :
أوحى الله إلى عيسى بن مريم أن صدقوا بالنبي العربي … الأقني الأنف .
رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ .
حاجبي النبي
صلى الله عليه وسلم
قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزج الحواجب ، سوابغ في غير قرن ، بينهما عرق يدره الغضب .
رواه الطبراني والترمذي في الشمائل . ومعنى أزج : أي طويل الحاجبين وسبوغهما إلى مؤخر العين .
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أغر أبلج أهدب الأشفار .
رواه أحمد وابن سعد . والأبلج : النقي ما بين الحاجبين من الشعر .
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزج الحاجبين ، سابغهما من غير قرن بينهما ، وكان أبلج ما بين الحاجبين، حتى كأن بينهما الفضة المخلصة ، بينهما عرق يدره الغضب ، لا يرى ذلك العرق إلا أن يدره الغضب .
رواه البيهقي في الدلائل .
السلام عليكم
عن أم معبد رضي الله عنها ، قالت :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزج أقرن .
رواه الطبراني في الكبير والحاكم في المستدرك .
واللة يا اخى انى لأتعجب !!
كيف نحول منجزات العلم الى وسيلة ضلال واضلال
العالم كلة يستخدم الشبكة العنكبوتية لافادتة وتقدمة ونحن نبحث عن القشور
نبحث عن العرى والفضائح واللهو وننسى الرقيب والعتيد
وقانا اللة شر انفسنا ووقانا شر الانزلاق الى المهاوى